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Invocations spirituelles

L'invocation de repentir et de demande de pardon : translittération, signification et Sayyid al-Istighfâr

Réponse rapide

Le repentir (tawba), c'est se repentir de son péché et revenir vers Allah ; la demande de pardon (istighfâr), c'est implorer le pardon en disant 'Astaghfirullâh'. Le plus méritoire des istighfâr est l'invocation Sayyid al-Istighfâr : 'Allâhumme ente Rabbî lâ ilâhe illâ ente halaqtenî...' Le Prophète a annoncé que celui qui la récite le jour et meurt ce jour-là entrera au Paradis (Bukhârî). Pour que le repentir soit accepté : il faut délaisser le péché, s'en repentir et être résolu à ne plus le commettre.

Qu'est-ce que le repentir et la demande de pardon ?

Le repentir (tawba), c'est se repentir du péché commis, le délaisser et revenir vers Allah. La demande de pardon (istighfâr), c'est implorer le pardon en disant « Astaghfirullâh » (Je demande pardon à Allah). Le Coran garde cette porte ouverte à tous :

« Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Certes, Allah pardonne tous les péchés. C'est Lui, certes, le Pardonneur, le Très-Miséricordieux. » (az-Zumar 53)

Les conditions d'acceptation du repentir

  1. Délaisser immédiatement le péché
  2. Se repentir sincèrement de ce que l'on a fait
  3. Prendre la ferme décision de ne plus y revenir
  4. S'il y a un droit d'autrui, se réconcilier avec son titulaire ou restituer son droit

Le repentir accompli à ces conditions est appelé « tawba nasûh » (repentir sincère) (at-Tahrîm 8).

1. Sayyid al-Istighfâr (le maître des demandes de pardon)

L'invocation que le Prophète a qualifiée de « la plus méritoire des demandes de pardon » :

Arabe

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَىٰ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Translittération

Allâhumme ente Rabbî, lâ ilâhe illâ ente, halaqtenî wa ene 'abduk, wa ene 'alâ 'ahdike wa wa'dike me'stata't, a'ûdhu bike min sherri mâ sana't, ebûu leke bi-ni'metike 'aleyye, wa ebûu bi-zenbî, feghfir lî, fe-innehû lâ yaghfiru'z-zunûbe illâ ente.

Signification

« Ô Allah ! Tu es mon Seigneur. Il n'y a de divinité que Toi. Tu m'as créé, et je suis Ton serviteur. Je respecte, autant que je le peux, l'engagement et la promesse que je T'ai faits. Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal que j'ai commis. Je reconnais Tes bienfaits envers moi et je confesse mon péché. Pardonne-moi, car nul ne pardonne les péchés hormis Toi. »

— Bukhârî, Da'awât 2. (Il est recommandé de la réciter matin et soir.)

2. La demande de pardon brève

La demande de pardon brève, répétée abondamment chaque jour :

Astaghfirullâhe'l-'azîm wa etûbu ileyh. — « Je demande pardon à Allah le Très-Grand et je me repens à Lui. »

Le Prophète a rapporté qu'il demandait pardon 70 à 100 fois par jour (Bukhârî, Da'awât 3). Tu peux facilement suivre ton objectif quotidien de 100 istighfâr grâce au chapelet numérique.

3. L'invocation de repentir du prophète Âdam

L'invocation de repentir, acceptée, que le prophète Âdam et Hawwâ' ont récitée :

Rabbenâ zalemnâ enfusenâ wa in lem taghfir lenâ wa terhamnâ lenekûnenne mine'l-hâsirîn. — « Seigneur ! Nous nous sommes fait du tort à nous-mêmes. Si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants. » (al-A'râf 23)

L'effet de l'istighfâr sur la bénédiction

L'abondance d'istighfâr n'efface pas seulement les péchés ; elle est aussi une cause de subsistance et d'aisance :

« Implorez le pardon de votre Seigneur... Il vous enverra du ciel une pluie abondante, et vous accordera soutien par des biens et des enfants. » (Nûh 10-12)

À ce titre, l'istighfâr figure parmi les actes les plus importants au nombre des invocations pour la subsistance et la bénédiction.

Foire aux questions

Après m'être repenti, j'ai de nouveau commis le même péché, que dois-je faire ?

Repens-toi à nouveau, ne tombe jamais dans le désespoir. Allah accepte le repentir du serviteur chaque fois qu'il se repent. L'essentiel est de se relever après chaque chute et de ne pas abandonner le combat.

Existe-t-il une prière de repentir, comment l'accomplit-on ?

Oui. On accomplit deux unités de prière de repentir, puis on demande pardon avec regret et on implore le pardon d'Allah. Dans un hadith, il est rapporté que celui qui commet un péché, fait bien ses ablutions, accomplit deux unités de prière et demande pardon, sera pardonné (Abû Dâwûd).

À quel moment la demande de pardon est-elle la plus agréée ?

La demande de pardon accomplie en particulier au moment du sahar (la fin de la nuit) est louée dans le Coran : « Et aux dernières heures de la nuit, ils imploraient le pardon » (adh-Dhâriyât 18).

Le repentir et la demande de pardon dans l'application Nurlu

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Questions fréquentes

Comment fait-on l'invocation de repentir ?

On se repent d'abord sincèrement du péché commis, on l'abandonne aussitôt et on décide de ne plus y revenir. Ensuite on dit 'Astaghfirullâhe'l-'azîm wa etûbu ileyh' (Je demande pardon à Allah le Très-Grand et je me repens à Lui). Le plus méritoire est l'invocation Sayyid al-Istighfâr. S'il y a un droit d'autrui en jeu, on se réconcilie également avec la personne concernée.

Qu'est-ce que l'invocation Sayyid al-Istighfâr ?

C'est l'invocation considérée comme le maître (le plus méritoire) des istighfâr : 'Allâhumme ente Rabbî lâ ilâhe illâ ente, halaqtenî wa ene 'abduke...' Le Prophète a annoncé la bonne nouvelle que celui qui récite cette invocation avec conviction en sa récompense le jour et meurt avant le soir, ou la récite la nuit et meurt avant le matin, entrera au Paradis (Bukhârî, Da'awât 2).

Combien de fois par jour faut-il demander pardon ?

Le Prophète a rapporté qu'il demandait pardon 70 à 100 fois par jour (Bukhârî, Da'awât 3). C'est pourquoi il est recommandé de dire 'Astaghfirullâh' au moins 100 fois par jour. Il n'y a pas de nombre obligatoire fixé ; l'essentiel est la constance et la sincérité.

Quelles sont les conditions d'acceptation du repentir ?

Trois conditions essentielles : 1) délaisser immédiatement le péché, 2) se repentir sincèrement de ce que l'on a fait, 3) prendre la ferme décision de ne plus le commettre. Si le péché concerne un droit d'autrui, une quatrième condition s'ajoute : restituer ce droit à son titulaire ou se réconcilier avec lui.

J'ai commis un grand péché, mon repentir sera-t-il accepté ?

On ne désespère jamais de la miséricorde d'Allah. Le Coran dit : 'Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Certes, Allah pardonne tous les péchés' (az-Zumar 53). Par un repentir sincère (nasûh), même les plus grands péchés sont pardonnés.

Publié le : 2026-06-14 · Dernière mise à jour : 2026-06-14

Source du hadith : Bukhârî, Da'awât 2, 16 ; Muslim, Dhikr 42 ; Tirmidhî, Da'awât 98 ; Coran, al-A'râf 23, an-Nûr 31

École juridique : Cet article suit l’école juridique hanafite.

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