Ratgeber Prüfungs-Bittgebete: Wirksame Bittgebete, Suren und ihre Lesungen

Warum ist das Bittgebet bei einer Prüfung wichtig?

Für einen Muslim ist das Bittgebet (Dua) nicht nur ein Akt, um sich ein Ergebnis zu wünschen; es ist der Ausdruck davon, sich in jeder Lage Allah zuzuwenden und auf Ihn zu vertrauen. In stressigen Phasen wie einer Prüfung zu beten ist zugleich eine geistige Kraftquelle und eine Praxis, die den Geist beruhigt. Es wird überliefert, dass der Prophet gesagt hat: „Das Bittgebet ist der Kern des Gottesdienstes"; sich also vor der Prüfung, während der Prüfung und danach Allah zuzuwenden, ist ein vom Islam gefördertes Verhalten.

Das Bittgebet des Propheten Musa – das grundlegendste Prüfungs-Bittgebet

Das Bittgebet, das der Prophet Musa in der Sure Taha sprach, bevor er vor den Pharao trat, ist eines der am häufigsten herangezogenen Bittgebete für Prüfungen und schwierige Situationen:

Arabisch:

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

Umschrift (türkische Lesung):

Rabbi'şrah lî sadrî ve yessir lî emrî vahlul ukdeten min lisânî yefkahû kavlî.

Deutsche Bedeutung:

„Mein Herr, weite mir meine Brust, erleichtere mir meine Aufgabe und löse den Knoten von meiner Zunge, damit sie mein Wort verstehen." (Taha 20:25–28)

Dieses Bittgebet erbittet von Allah sowohl das Verständnis als auch die Ausdruckskraft; es hat einen Inhalt, der in Prüfungen im Hinblick auf Lesen, Verstehen und schriftlichen Ausdruck äußerst bedeutsam ist.

Die Sure Taha und ihr Bezug zur Prüfung

Die Eröffnungsverse der Sure Taha schildern die Hinwendung des Propheten Musa zu Allah vor einer schwierigen Aufgabe. In diesem Zusammenhang sind das Streben nach Wissen und das Beten in schweren Momenten in der islamischen Tradition durch das Bittgebet des Propheten Musa sinnbildlich geworden. Vor einer Prüfung die ersten 8 Verse der Sure Taha zu lesen ist eine in der Tradition verbreitete Praxis.

Die Sure Inschirah – für die Erleichterung von Schwierigkeiten

Die Sure Inschirah (Şerh) spricht die Momente, in denen wir uns bedrängt fühlen, unmittelbar an:

Umschrift (türkische Lesung):

Elem neşrah leke sadrek. Ve vada'nâ anke vizrek. Ellezî ankade zahrek. Ve refa'nâ leke zikrek. Fe inne meal usri yusrâ. İnne meal usri yusrâ. Fe izâ ferağte fensab. Ve ilâ rabbike ferğab.

Bedeutung:

„Haben Wir dir nicht deine Brust geweitet? Und Wir haben von dir deine Last genommen, die deinen Rücken beugte. Und Wir haben deinen Ruf erhöht. Wahrlich, mit der Schwierigkeit kommt Erleichterung. Ja, mit der Schwierigkeit kommt Erleichterung." (Inschirah 94:1–6)

Der Satz „Inne meal usri yusrâ" (Mit der Schwierigkeit kommt gewiss eine Erleichterung) ist bei Prüfungen ein starker Anker für die mentale Widerstandskraft.

Ein Bittgebet um Wissen und Verständnis aus der Sure Bakara

Arabisch: رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا

Lesung: Rabbi zidnî ilmâ.

Bedeutung: „Mein Herr, mehre mein Wissen." (Taha 20:114)

Dieses kurze und wirkungsvolle Bittgebet gilt als der Kern der islamischen Tradition im Streben nach Wissen. Es kann vor jeder Lernsitzung und am Prüfungsmorgen gelesen werden.

Die Sure Ihlas – Gottvertrauen und geistige Kraft

Die Sure Ihlas ist durch ihre Kürze und ihren Inhalt über die Einheit Gottes (Tevhid) eine vor der Prüfung leicht und wirksam zu lesende Sure. Es wird überliefert, dass der Prophet sagte, ihr dreimaliges Lesen entspreche einem Drittel des Korans. Vor der Prüfung dreimal die Ihlas und einmal die Fatiha zu lesen ist eine schlichte, aber tiefe Form der geistigen Vorbereitung.

Âyetü'l-Kürsî – Schutz und Zuversicht

Eine Prüfungssituation kann bisweilen Gefühle von Angst und Unsicherheit hervorrufen. Vor dem Schlafengehen und am Prüfungsmorgen Âyetü'l-Kürsî zu lesen wird in der Tradition sowohl mit der Absicht geistigen Schutzes als auch zur Beruhigung des Herzens empfohlen.

Wie betet man vor der Prüfung?

Im Zustand der rituellen Reinheit (Abdest) sein: Vor dem Beten die rituelle Waschung vorzunehmen schafft ein günstigeres Umfeld für die Annahme des Bittgebets.
Sich zur Gebetsrichtung (Kıble) wenden: Sich zur Kıble zu wenden ist Sunna; man kann jedoch unter allen Umständen und in jede Richtung beten.
Die Hände öffnen: Mit auf Brusthöhe geöffneten Händen zu beten ist Sunna.
Mit dem Salavat beginnen: Es wird überliefert, dass es zur Annahme des Bittgebets beiträgt, mit „Allahümme salli alâ Muhammed" zu beginnen und zu enden.
Aufrichtige Absicht: Das Wichtigste ist, das Bittgebet aus einem innigen und aufrichtigen Herzen zu sprechen.

Ein kurzes Bittgebet für den Moment der Prüfung

Wenn das Prüfungsblatt vor Ihnen liegt, ist es ein zugleich praktischer und geistiger Weg, den Geist zu sammeln, indem Sie mit „Bismillah ve billâh" (Im Namen Allahs und auf Allah vertrauend) beginnen. Wenn Sie auf eine schwierige Frage stoßen, können Sie in Gedanken das Bittgebet „Rabbi yessir velâ tuassir" (Mein Herr, erleichtere und erschwere nicht) sprechen.

Wie bringt man einem Kind ein Prüfungs-Bittgebet bei?

Mit Bedeutung lehren: Erzählen Sie in einer kurzen Geschichte, welche Angst und welches Vertrauen der Prophet Musa vor dem Pharao empfand; bringen Sie ihm anschließend das Bittgebet bei.
Kurz und praktisch beginnen: Beginnen Sie mit kurzen Bittgebeten wie „Rabbi zidnî ilmâ" und gehen Sie mit der Zeit zum Bittgebet des Propheten Musa über.
Ein Ritual schaffen: Dass die Familie an jedem Prüfungsmorgen gemeinsam betet, schafft eine Gewohnheit und gibt dem Kind ein Gefühl der Unterstützung.
Das Ergebnis Allah überlassen: Vermitteln Sie dem Kind die Haltung „Ich habe mein Bestes getan, den Rest habe ich Allah überlassen"; dieses Gottvertrauen (Tevekkül) verringert die Angst.

Dankbarkeit nach der Prüfung

Wenn die Prüfung abgeschlossen ist, ist es – unabhängig vom Ergebnis – ein Gebot der islamischen Ethik, dafür zu danken, dass man die Gelegenheit zum Beten erhalten hat. „Elhamdülillah" zu sagen drückt sowohl die Dankbarkeit aus als auch, dass man mit der Bestimmung Allahs zufrieden ist, wie das Ergebnis auch ausfällt.