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Esmaül Hüsna: Die 99 Namen, ihre Bedeutungen und Vorzüglichkeit

Quick Answer

Esmaül Hüsna sind die 99 schönsten Namen Allahs, die im Koran und in der Sunna vorkommen. Unser Prophet sagte: 'Allah hat 99 Namen; wer sie aufzählt (auswendig lernt und ihre Bedeutung lebt), tritt ins Paradies ein' (Buhârî, Tevhid 12). Jeder Name beschreibt eine Eigenschaft Allahs: er-Rahmân (der Allerbarmer), el-Kuddûs (der Makellose), er-Rezzâk (der Versorger), eş-Şâfî (der Heilende)… Die Namen werden im Gedenken (Zikr) genannt, beim Bittgebet als Mittel (Wesîle) verwendet und ihre Bedeutungen im Leben umgesetzt.

Was ist Esmaül Hüsna?

Esmaül Hüsna (Esmâ-i Hüsnâ) bedeutet "die schönsten Namen" und ist die allgemeine Bezeichnung für die 99 Namen Allahs, die im Koran und in den Hadithen vorkommen. Jeder Name drückt eine Eigenschaft, eine Vollkommenheit (Kemâl) und Erhabenheit (Celâl) Allahs aus. Im Koran heißt es:

"Allahs sind die schönsten Namen. So ruft Ihn denn mit ihnen an." (A'râf 180)

Auch unser Prophet (s.a.v.) hat folgende frohe Botschaft gegeben:

"Allah hat 99 Namen. Wer sie aufzählt (auswendig lernt und ihre Bedeutung lebt), tritt ins Paradies ein." (Buhârî, Tevhid 12; Müslim, Zikir 5)

💡 Wichtig: Das "Aufzählen" (ihsâ) im Hadith bedeutet nicht nur Auswendiglernen, sondern die Bedeutungen der Namen zu verstehen, an sie zu glauben und den eigenen Charakter mit diesen Namen zu veredeln. Das heißt, Esmaül Hüsna wird gelebt.

Wie wird mit Esmaül Hüsna gebetet?

  1. Wähle den zu deinem Bedürfnis passenden Namen (für Heilung Yâ Şâfî, für Versorgung Yâ Rezzâk).
  2. Rufe den Namen mit dem Wort "Yâ" an: "Yâ Rahmân, yâ Rahîm…"
  3. Gedenke seiner eine gewisse Anzahl (z. B. 33, 99 Mal) und verrichte dann dein Bittgebet.
  4. Verwende einen Zikr-Zähler, um dich nicht zu verzählen.

Die 99 Namen Allahs und ihre Bedeutungen (Vollständige Liste)

| # | Name | Bedeutung | |---|---|---| | 1 | Allah | Der notwendig Seiende, der einzige der Anbetung würdige Gott | | 2 | er-Rahmân | Der in dieser Welt allen Geschöpfen Barmherzige | | 3 | er-Rahîm | Der im Jenseits den Gläubigen besonders Barmherzige | | 4 | el-Melik | Der wahre Besitzer und Herrscher der Herrschaft | | 5 | el-Kuddûs | Der von jedem Mangel Freie, der Makellose | | 6 | es-Selâm | Der Heil Spendende, der Seine Diener zum Heil führt | | 7 | el-Mü'min | Der Sicherheit Gebende, der den Herzen Glauben schenkt | | 8 | el-Müheymin | Der Beschützende und Bewahrende | | 9 | el-Azîz | Der absolut Mächtige, Unbesiegbare | | 10 | el-Cebbâr | Der Seinen Willen mit Macht durchsetzt, Mängel behebt | | 11 | el-Mütekebbir | Der Besitzer von Größe und Erhabenheit | | 12 | el-Hâlik | Der aus dem Nichts Erschaffende | | 13 | el-Bâri' | Der harmonisch und fehlerlos Erschaffende | | 14 | el-Musavvir | Der allem Form und Gestalt Gebende | | 15 | el-Gaffâr | Der die Sünden reichlich Vergebende | | 16 | el-Kahhâr | Der über alles Mächtige, Bezwingende | | 17 | el-Vehhâb | Der ohne Gegenleistung reichlich Gebende | | 18 | er-Rezzâk | Der alle Versorgung Gewährende | | 19 | el-Fettâh | Der verschlossene Türen öffnet, die Tore des Guten aufschließt | | 20 | el-Alîm | Der alles wahrhaftig Wissende | | 21 | el-Kâbıd | Der Bedrängnis gibt, wem Er will, der die Seelen nimmt | | 22 | el-Bâsıt | Der Fülle und Weite gibt, wem Er will | | 23 | el-Hâfıd | Der erniedrigt, wen Er will | | 24 | er-Râfi' | Der erhöht, wen Er will | | 25 | el-Muiz | Der Ehre und Würde gibt, wem Er will | | 26 | el-Müzil | Der erniedrigt, wen Er will | | 27 | es-Semî' | Der alles Hörende | | 28 | el-Basîr | Der alles Sehende | | 29 | el-Hakem | Der absolut Urteilende, der das Recht verwirklicht | | 30 | el-Adl | Der absolut Gerechte | | 31 | el-Latîf | Der reich an Güte ist, der die feinsten Dinge kennt | | 32 | el-Habîr | Der über alles Kundige | | 33 | el-Halîm | Der Sanftmütige, der die Strafe nicht überstürzt | | 34 | el-Azîm | Der überaus Erhabene, Gewaltige | | 35 | el-Gafûr | Der viel Vergebende | | 36 | eş-Şekûr | Der für wenig Werk viel Lohn gibt | | 37 | el-Aliyy | Der überaus Hohe | | 38 | el-Kebîr | Der überaus Große | | 39 | el-Hafîz | Der Bewahrende und Behütende | | 40 | el-Mukît | Der allen Geschöpfen Nahrung Gebende | | 41 | el-Hasîb | Der Seinen Dienern Genügende, der Abrechnende | | 42 | el-Celîl | Der Besitzer von Erhabenheit und Größe | | 43 | el-Kerîm | Der überaus Großzügige, Freigebige | | 44 | er-Rakîb | Der alles Beobachtende, Kontrollierende | | 45 | el-Mucîb | Der die Bittgebete Erhörende | | 46 | el-Vâsi' | Der mit Seinem Wissen und Seiner Barmherzigkeit alles Umfassende | | 47 | el-Hakîm | Der in jedem Werk Weise | | 48 | el-Vedûd | Der Seine Diener sehr Liebende und Geliebte | | 49 | el-Mecîd | Der von hohem Ruhm und Ehre | | 50 | el-Bâis | Der die Toten Auferweckende, der Propheten Sendende | | 51 | eş-Şehîd | Der über alles Zeuge ist | | 52 | el-Hak | Die niemals sich wandelnde Wahrheit | | 53 | el-Vekîl | Der denen genügt, die auf Ihn vertrauen | | 54 | el-Kaviyy | Der überaus Starke | | 55 | el-Metîn | Der überaus Feste, Beständige | | 56 | el-Veliyy | Der Freund und Helfer der Gläubigen | | 57 | el-Hamîd | Der des Lobes am würdigsten ist | | 58 | el-Muhsî | Der alles einzeln Zählende, Wissende | | 59 | el-Mübdî | Der die Schöpfung als Erster beginnt | | 60 | el-Muîd | Der neu Erschaffende, Auferweckende | | 61 | el-Muhyî | Der Leben und Dasein Gebende | | 62 | el-Mümît | Der den Tod Erschaffende | | 63 | el-Hayy | Der ewig und immerwährend Lebendige | | 64 | el-Kayyûm | Der alles Erhaltende | | 65 | el-Vâcid | Der findet, was Er will, wann Er will, und auf nichts angewiesen ist | | 66 | el-Mâcid | Der von hohem Ruhm, reich an Wohltaten | | 67 | el-Vâhid | Der Eine, ohne Partner und Gleichen | | 68 | es-Samed | Der, auf den alles angewiesen ist, Er aber auf nichts | | 69 | el-Kâdir | Der über alles Mächtige | | 70 | el-Muktedir | Der Besitzer der Macht, der alles in bestimmtem Maß tut | | 71 | el-Mukaddim | Der voranstellt, wen Er will | | 72 | el-Muahhir | Der zurückstellt, wen Er will | | 73 | el-Evvel | Der ohne Anfang, der Erste | | 74 | el-Âhir | Der ohne Ende, der Letzte | | 75 | ez-Zâhir | Der in Seinem Dasein Offenkundige | | 76 | el-Bâtın | Der von den Verstandeskräften nicht Erfassbare, Verborgene | | 77 | el-Vâlî | Der das Universum Lenkende | | 78 | el-Müteâlî | Der Höchste der Hohen | | 79 | el-Berr | Der reich an Güte und Wohltat | | 80 | et-Tevvâb | Der die Reue reichlich Annehmende | | 81 | el-Müntakim | Der die Schuldigen mit Gerechtigkeit Bestrafende | | 82 | el-Afüvv | Der die Sünden Verzeihende, Auslöschende | | 83 | er-Raûf | Der überaus Mitfühlende | | 84 | Mâlikü'l-Mülk | Der ewige Besitzer der Herrschaft | | 85 | Zü'l-Celâli ve'l-İkrâm | Der Besitzer von Erhabenheit und Freigebigkeit | | 86 | el-Muksit | Der mit Gerechtigkeit Urteilende | | 87 | el-Câmi' | Der zusammenführt, was Er will, wann Er will | | 88 | el-Ganî | Der auf nichts Angewiesene, der Reiche | | 89 | el-Mugnî | Der reich macht, wen Er will | | 90 | el-Mâni' | Der das Böse Abwehrende | | 91 | ed-Dârr | Der mit Weisheit Schaden zufügen kann | | 92 | en-Nâfi' | Der Nutzen Gebende | | 93 | en-Nûr | Der die Welten Erleuchtende, Rechtleitung Gebende | | 94 | el-Hâdî | Der zur Rechtleitung Führende, den rechten Weg Weisende | | 95 | el-Bedî' | Der einzigartig und ohne Vorbild Erschaffende | | 96 | el-Bâkî | Der ewig Bestehende, Bleibende | | 97 | el-Vâris | Der wahre Erbe aller Dinge | | 98 | er-Reşîd | Der alle Werke recht und wohlgeordnet Verrichtende | | 99 | es-Sabûr | Der überaus Geduldige, der die Strafe nicht überstürzt |

Welcher Name wird je nach Bedürfnis gelesen?

Häufig gestellte Fragen

Muss man Esmaül Hüsna auswendig lernen?

Es ist keine Pflicht, aber sehr verdienstvoll. Wesentlich ist, die Bedeutungen der Namen zu verstehen und diesen Charakter anzunehmen. Das Auswendiglernen bietet auf diesem Weg eine große Erleichterung.

Wann wird Esmaül Hüsna gelesen?

Es kann jederzeit gelesen werden; besonders morgens und abends, nach dem Gebet und in der Zeit vor Morgengrauen (Seher) wird das Gedenken empfohlen. Für eine tägliche Zikr-Routine kannst du die Seite Morgengebete ansehen.

Wie oft soll ich einen Namen lesen?

Es gibt keine vorgeschriebene Zahl. Manche lesen 33, 99 oder so oft wie der Ebced-Zahlenwert; das sind jedoch Bräuche, keine festen Regeln. Wichtig sind Beständigkeit und innere Ruhe.

Esmaül Hüsna in der Nurlu-App

Um die 99 Namen zu lernen und zu gedenken:

  • Esmaül Hüsna auf Arabisch, mit Aussprache, Bedeutung und Audio-Rezitation vereint
  • Gedenke mit dem Zikr-Zähler den gewünschten Namen in der Zielanzahl
  • Lerne mit der Karte Name des Tages jeden Tag die Bedeutung eines Namens

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🔗 Siehe auch: Ism-i Azam Bittgebet · Bittgebet für Reue und Istighfâr · Alle Bittgebete

Published: 2026-06-14 · Last updated: 2026-06-14

Hadith source: Buhârî, Tevhid 12; Müslim, Zikir 5; Tirmizî, Daavât 82; Kuran-ı Kerim, A'râf 180

School of thought: This article follows the Hanafi school of thought.

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